第871章辽阔的草原，生不出狭隘的爱

特殊时空 手中的香烟一直燃烧着，直到手指感受到烟头火星的温度，下意识的松开，先生才反应了过来。 沂蒙山人民的支持先生他们一直是知道的。 但是从电报公文中得知的消息，和真实用双眼看到的画面，完全是不一样的感受。 “我们欠沂蒙山老区的人民一笔还不清的账，这样的账我们还有很多，很多…” 先生想起了瑞金，宝塔等红区的人民群众，想起了那些质朴的面庞… “我们能走到今天，正是百姓们相信我们，支持我们，是无数个沂蒙红嫂用双手将我们高高捧起。” “但是我们却没有做好善后工作，她们中有些人受到的伤害是终身的，这是我们以往工作中的疏忽。” 先生的脸上有些自责，虽然国家成立后对于老区群众有优待，但那是大方向的。 具体到个人方面，政策执行上难免会存在盲点。 像天幕中对于老区群众在支援国家过程中受到的伤害，政策方面就没有给出具体的补救措施。 一个女子失去生育能力，在农村地区精神上要遭受多大的压力？ 组织有没有为红嫂们解决环境带来的“精神伤害”，有没有从物质层面给予奖励，这些过往都是有忽略的地方。 “同志们，我们不能让老区人民流血又流泪，我提议…” 先生将自己的想法一一说了出来，从精神层面的奖励，以及物质层面的奖励，还有后续后续的政策扶持。 在座的先生听的连连点头，不断的补充着细节。 尤其是特意列席的501，huaye主力大部分都是胶东半岛子弟，作为娘家人的501想为沂蒙山的群众们多争取点“好处”。 “政策大方向基本算是定了下来，现在谁来负责这一部分的事情，大家议一议。” 几位先生思索着谁比较合适，可想来想去却没有一个比较合适的人选。 国家初立，百废待兴，可以说大家都是身兼多职，一时间还是比较难以找出来一个很合适的人选。 “我倒是有一个人选。”朱先生笑呵呵说道，他推荐的这个人非常的合适。 “老总有提议，不妨直说。”先生示意老总请讲。 “我提议伍夫人邓，跟老区群众们打交道是大姐们的长处，她们比我们更加的细心，也更能让群众们倾诉心声...” 听着老总的列举，在座的先生们眼前一亮，对啊，怎么忘了这帮大姐们啊。 “不行，不行，小邓不太适合...”淮地的先生下意识的摆手拒绝，他们夫妻二人早就商量好，他在任邓做一些务虚工作。 “我觉得行，让大姐们去负责。”先生一锤定音。 ...... 天幕视频画面转动，出现了一片广阔的草原，在草原上数千个孩子的笑声响彻天际... “外婆，外婆，照片里面穿着好看衣服的人是谁啊？” “那是外婆的额吉啊。” “外婆，额吉是什么意思啊？” “额吉是妈妈，她是我的母亲。” 外婆手掌抚摸着照片中的人，眼神中带着思念。 “外婆不是汉族人吗？为什么有蒙古的妈妈啊？” “因为我们是国家的孩子，额吉是国家给我们的妈妈。” ... 【在20世纪60年代初，灾荒席卷了全国，国家连续三年遭遇了大旱大灾，粮食减产，许多地方出现了灾荒。】 【其中以沪上，江浙等城市化较为发达地区更为明显，许多家庭出现了大人饿的没饭吃，儿童断奶粉的困境。】 【灾荒的持续造成了孤儿院挤满了孤儿，粮食、药物极度短缺，孩子们面黄肌瘦、生命垂危。 【国家为了让这些受灾的儿童活下去，向受灾比较轻的省份征求意见，谁愿意将这批儿童接过去，养活他们。】 【在这种困难的境遇下，经过二先生等人的推动，地处华夏北疆的内蒙同胞们伸出了援手。】 【这片在过去两千年封建历史中，与中原相爱相杀的草原，伸开了自己的怀抱，接纳来自内陆的孩子。】 【草原上成长起来的阿乌、额吉们亲口许下了“接一个，活一个，养一个，壮一个”的承诺。】 天幕下 “60年间，三年灾害？” 几位先生们脸色沉重，这可真是一个坏消息啊。 “记录一下，水利工作是接下来的重中之重，让水利部拿出一套可行的方案来。” “其次，开始秘密收购粮食，保证国家最少五年的可用仓储。” “另外，召集相关专家，针对极端天气做重点研究，先行做预防。” ... 一条条，一件件随着先生们的安排实行了下去。 “不可能！不可能！绝对不可能！” 刘彻觉得自己整个人都要裂了，他没有看错的话，内蒙的地方不就是匈奴人所在的地盘。 也就是说大汉的后代，因为连续灾荒造成孩子们活不下去，匈奴人听说后主动伸出援手，并且保证这些孩子们一定会活下来？ 虽然、但是、就算是早已经知道后世多民族融合在一起，可当刘彻将其带入大汉和匈奴。 刘彻整个人表示自己还是有点分裂，这也太...太魔幻了。 不过，好像这也是一个思路？！ 虽然说难以接受，但是刘彻表示自己可是汉武帝啊。 反过来想，这不就是又一个消灭匈奴的好办法吗？ “去，给朕将董仲舒叫过来。” “喏。” 儒家一天不是说自己厉害，将匈奴同化才是真厉害，他刘彻觉得儒家行！ ...... 【为了让这些国家安排过来的孩子们，能安全，健康的长大，领养国家孩子的条件极为“苛刻”。】 【因为孩子们成长需要奶粉，所以领养条件最重要的一条：“家里必须有奶牛”。】 【当得知这个条件后，草原的阿乌、额吉们没有被严苛的条件吓退，许多家中没有奶牛的阿乌、额吉，他们为了能领养到一个国家的孩子。】 【阿乌、额吉们主动卖掉了家中最值钱的马，或者是变卖祖传结婚首饰，特意换来一头大奶牛，来满足领养条件。】 【草原上的阿乌、额吉们骑着马、赶着勒勒车陆陆续续从几百里外赶来，当看到国家的孩子们那一刻，许多额吉们哭了。】 画面中，额吉看着眼前面黄肌瘦的孩子，一下子眼泪就涌了出来。 “乖乖，再坚持一下，回去...回去就有牛奶喝了。” “乖乖，别怕，额吉不会再让你饿到了..” 【阿乌、额吉们接过这些孤儿们，对着工作人员说：“放心交给我吧，他们是国家的孩子啊！”】 【阿乌、额吉们将孩子视如己出，给国家的孩子吃他们舍不得吃的饼干、穿舍不得用的缎子蒙古袍，送他们上学去接受教育。】 【阿乌、额吉们信奉长生天，长生天说过“如果爱自己的孩子是人，那么爱别人的孩子就是神”，所以他们将自己无私的爱给予每一个国家的孩子。】 【可是他们不知道的是，当他们接过国家的孩子，将爱给予孩子那一刻，他们就是草原上的长生天。】 【从1960-1963年，除去首批3000名“国家的孩子”，长江三角一带大约有5万余孩子乘坐“运孤专列”北上进入草原，走进一个个蒙古包，在这里健康的长大。】 【“三千”孤儿入内蒙，海的尽头是草原。】 【辽阔的草原，生不出狭隘的爱。】 追评：“去内蒙的时候认识一个小女孩，特别喜欢骑马但是双腿残疾，她妈妈就和她说“你的腿被长生天借去做顶天的柱子了”，这就是草原额吉的爱。” 追评：“三千孤儿里面很多都是被丢弃的女孩，以前重男轻女闹了饥荒先丢的都是女娃，这些女孩被送到内蒙都被好好对待养得白白胖胖。 草原的心胸辽阔，既不重男轻女，也不因为不是己出而差别待遇，孩子就只是孩子，内蒙人真的很博爱。” 追评：“你没生在额吉的肚子里，但你生在额吉的心里。” 追评：“我姥姥就是上海的3000孤儿中的1个，被我太姥姥养得白白胖胖的。” 追评：“三千孤儿入内蒙，一声额吉唤一生。我怎会不知草原的辽阔，可我更知道比草原辽阔的是额吉的爱。” 追评：“汉人的种子落在草原上，就是草原的花朵。” 天幕下 历朝历代的先贤这一刻向草原阿乌、额吉们行礼，向这群有大爱的人致敬。 人性的光辉在此刻熠熠生辉，没有其他的杂心，只有同一个国家，不同地区民众之间的互帮互助。 ... 刘必烈兴奋的走来走去，原本他还想着怎么用怀柔手段，来消除南人的抵抗之心。 现在天幕这不就将办法送了过来，他们草原的爱，有包容万物的胸怀。 “去天牢，见文天祥。” 刘必烈决定再给文天祥一次机会，他要让文天祥这个道德标杆屈服。 唯有文天祥屈服了，南人的抵抗之心才能真正熄灭。 “文天祥都投降了，你还能比文天祥厉害？还能比文天祥骨头硬？” 一想到文天祥投降后，那种精神层面获得的巨大爽感，刘必烈脚步都快了几步。 .