第601章没见过这一号

林思成毫不犹豫的摇头：「我不知道！」 不可能，谁还不了解谁？ 林思成再是自信，他还能保证高宗时的墨里不掺木胶？ 他要敢，就不会被张远桥给问住了。 所以，他很确定这不是朱熹的字，同时还知道是谁写的———— 田如龙刚要问，盛国安摇了摇头：他死不承认，你还能把他的嘴掰开，揪着舌头让他把话拐个弯？ 估计是有外人在，不方便说———— 盛国安直言不讳：「林思成，如果这些问题都存在，但邦翰司不同意检测怎么办？」 几个人齐齐的一振：对啊？ 这可是上亿的东西，平时光都不敢多照一丝，遑论放在射线底下检测？ 不检测，你就没证据，拿什么反诉？ 林思成不慌不忙，划拉了一下，把照片放大，正好是相机中有，而图册中的漏掉的五页的一页：「盛主任，看这一句：子所雅言：诗、书、执礼。恭而安，其言也韧————看这两个字子」、恭」————」 盛国安眯着眼睛：「子」字没有下面那一钩，「恭」字下面少了一点。 这在宋代很正常，称为避讳，即「避开圣贤与祖先的名字」。 又分公讳与私讳，国讳与家讳：在一切官方文书中，只遵国讳，即避开本朝皇帝的名字与庙号即可。 但在私人交往、学术著述、书信、为师长撰写的行状墓志等场合中，避的却极多：国讳（皇帝）、圣讳（孔、孟）、祖讳（从父亲开始往上数三代）、师讳（从老师开始往上数三代，再加开宗祖师）。 其中包括名，也包括字。最省事的作法是漏字，即直接空着。如果不想偷懒，或是怕读者误解上下文的意思，则只能减笔。 就像照片中的这两个字：少写一笔。 但这里只有两个，而且是很常见的「子」和「恭」。再者盛国安并不是专门研究宋史的专家，他委实记不起，这两个字是朱熹的什么先祖，或是老师。 但他至少知道，肯定和两宋的皇帝无关———— 一个「子」字，一个「恭」字。 盛国安暗暗记住：「还有呢？」 「盛主任，你再看这一句————」林思成指着第二页，「性即理也。所谓理，性是也————得之时，活泼泼地；不会得之时，只是弄精神———— 这两段是程颐论「性即理」摘言，出自《二程集》《遗书》卷二十二上———— 」 「还有这一段：静后，见万物自然皆有春意————会得之时，胸中莹然无疑，止水明镜矣————这是程题的《论静坐》摘言：注意看这两段中的「会」和「之」————」 「会」字少了最下面的一点，「之」字少了最下面的一横。 「会之」————这应该是什么人的表字。 盛国安再次记住：「再有没有？」 「有！」林思成划拉了一下，换了一张照片：「《河南程氏遗书》卷四：谢湜（程颐弟子）自蜀之京师，过洛而见程子（程颐）————」 「（湜）问：「古者诸侯建国，卿大夫受地多少？子曰：公卿大夫，直云诸侯之国，其臣之禄视其君之土地而为之制」————盛主任，你看这「卿」字，还有这个「直」字————」 「卿」字的耳朵旁少了一竖，「直」字的肚子里少了一横———— 卿直————不对，应该是直卿，这也是表字。 盛国安点点头：「还有没有？」 「有！」林思成又换了一张照片，「这一句出自《二先生语六》：此一段，只为元字晦，故夫子解之————看这个「元」和「晦」————」 盛国安瞪大了眼睛：「元」字没有最下面的竖弯钩，「晦」字中间少了一点。 他确实不知道，之前缺笔的那六个字是谁的名字，或是谁的表字，但他至少知道这两个字是什么意思。 朱熹字仲晦，又字元晦，世称晦庵先生。 宋代理学再是达到巅峰，也没有自己避讳自己的名字的道理，这两个字缺笔，只代表一个结果： 这些批注，是朱子的弟子或是子孙后代写的。 不管是二传还是三传，是内亲还是外亲，只能是朱子的晚辈。但不管是谁，至少说明，这些批注绝对不是朱子亲笔。 盛国安皱紧眉头：「林思成，子恭是谁？」 「南宋理学家何基，字子恭，号北山，人称北山先生。弱冠师从黄榦（朱熹的女婿兼弟子），得朱熹正传————」 「会之呢？」 「王柏，宋代理学家，何基的弟子！」 「直卿呢？」 「直卿即黄榦，又字季直。他是朱熹弟子，也是朱熹的爱婿，朱熹临终前，指定他为道统传人————」 盛国安猛吸了一口气：朱熹传黄榦，黄榦传何基，何基又传王柏————这是一脉相传，传了三代。 既然这些人的名字都有避讳，那等于手稿中写这些小字批注的人，至少已是朱熹的四传弟子。 传承路线这么清晰，线索这么多，盛国安不信，林思成连大明宫廷藏书《文渊阁目录》、清朝内廷藏画目录《石渠宝笈》和《秘殿珠林》都能背下来，不知道写这些字的人是谁？ 两人对视了一眼，四只眼睛直勾勾的盯着林思成，林思成避无可避。 「不是不能说，我是怕说了以后，你们会忍不住的研究，万一研究出问题来呢？」 林思成一副无所谓的态度，「我无所谓，一无职二无级，但盛主任，田所长，你们可是领工资的！」 「不可能！」田如龙断然摇头，「手和眼睛长在我身上，我还能控制不住？」 「呵呵————」林思成笑了一声，「田所长，这可是你说的？」 「对！」田如龙拍着胸口，「是我说的！」 「行！」林思成点点头，「朱熹传黄榦，黄榦传何基，何基又传王柏。但王柏并没有理学子弟，只有诗文和书画弟子————」 「但他有个师弟，叫金履祥，少年时随他习诗文、五经，尊他为师。后王柏拜何基为师，金履祥搭了个顺风车，也拜在了何基门下。两人虽然是师兄弟，但在王柏面前，金履祥一直执弟子礼————」 「然后再说金履祥，这位极有理学天赋，是宋、元时期浙东学派和金华学派的中坚学者和理论家。他不但自己学的好，还极会教：元代著名学者，理学大家许谦、柳贯都是他的弟子————」 田如龙愣了一下：「这些字是金履祥写的？」 林思成摇头：「我没说！」 不是————线索这么明了，你这跟说了有什么区别？ 田如龙一脸不解：「林思成，这有什么好怕的？」 林思成「呵」的一声：这话，你回去跟你们馆长说去吧———— 他岔开话题：「再说个冷知识：金履祥不姓金，而是姓刘。元代《仁山先生（金履祥）年谱》，清代《宋元学案·仁山学案》中均外有记载：金履祥，本姓刘，字吉父，兰溪人，号仁山先生————父梦牛，早卒。」 「所以，他父亲叫刘梦牛————然后看这里，再看这里：思梦」有邪正。心存乎正，则梦亦正；心存乎邪，则梦亦邪————这一句，出自《二程集》，《二先生语六》————」 田如龙瞪大了眼睛，这是出自几先生语录的问题吗，而是「梦」字。 一句话里四个梦字，不管是哪个，都没有「夕」字中间那一点。 手稿中先是避讳「元晦」、「会之」、「子恭」、「直卿」，最后又避讳「梦」字，答案呼之欲出。 这些批注，就是金履祥的手笔。 但田如龙想不通，这有什么不能说的？ 他刚要问，盛国安拉了他一下。嘴唇微动，吐了两个词，声音低不可闻。 但田如龙听到了，前一个词是字画馆，后一个词是图书馆。 田如龙有些纳闷，字画馆他知道，即故宫的文华殿，专门展览储存明清字画、古籍和藏书的地方。 但图书馆是什么意思？ 他稍一琢磨，猛的一怔愣：朱子的唯一诗作真迹，《城南唱和诗卷》（奉同敬夫兄城南之作），就收藏在故宫的字画馆。 这是公开的。 没公开的还有两件：淳熙年间的《赐书帖》，《上时宰二札》（前后二卷）。 但不管是公开的还是没公开的，都是由故宫历代专家和中国图书馆的著名学者共同研究考证，耗时数十年才确定的。 关键在于，不论用什么方法，盛国安都分辨不出来，这些照片上的字，和故宫收藏的那三幅朱子真迹上的字，有什么区别。 这些如果是金履祥托朱子之名代笔，那故宫的那三副？ 而且这还不算完：不仅仅是故宫收藏有朱子真迹，其他地方也有。 台北故宫更多：《易系辞册》（书易系辞册），这是朱子唯一传世的大字真迹。 《向往帖》《秋深帖》《致彦修少府帖》，更有《朱熹尺牍册》。 这些全是传自明清宫廷，最后在四九年时被带到台湾，每一件上面，都有乾隆盖的章。 还有南博、上博、辽博————不管是哪个博物馆，不管是什么类型，凡是朱子真迹，全是和眼前一模一样的笔迹。 不论起笔、收笔、架构、笔意————盛国安看不出任何区别。 但是，谁敢说这些博览机构收藏的朱子真迹是假的？ 不信试一试，祖宗十八代都能给你问候翻了———— 田如龙张着嘴，半天都没回过神来。 真的，他真的想扇自己一下：让你嘴欠？ 林思成都提醒的那么直白了，你非要问，这下问不问了？ 因为，这已经不是他能不能控制得住眼睛和手的问题，而是必须得往上汇报。 哪怕是猜的也得汇报。 田如龙已经能想像到，馆长到时候的说辞：发现问题不可怕，可怕的是不敢正视，不敢证实，不敢解决。 万一，就说万一，馆长如果说：正好，田所长对这一方面研究的比较深入，那就辛苦一下———— 田如龙他研究还是不研究？ 不管研不研究，那些老前辈都会问候他姓田的祖宗———— 盯着盛国安，田如龙嗫嚅着嘴唇，但舌头还没捋利索，就被盛国安给怼了回来：「你别看我，我退休都几年了？」 田如龙愣住：盛国安今年六十八，退休后，又被故宫返聘的。 人家放着孙子不带，凭什么给你堵枪眼？ 盛国安拍了拍他的肩膀：「别慌，等林思成的中心办起来，和仿瓷的项目一上马，馆领导哪还舍得拉你壮丁————」 哦对————和仿瓷？ 这不比证实朱子手稿是真是假更有意义？ 至少不得罪人———— 田如龙心下大定。 两人商量了几句，又给张宗宪解释了一下。 张宗宪不是外行，恰恰相反，他不但家学渊源，更师从名师。 纵横收藏界大半个世纪，他什么样的稀奇古怪的文物没见过？ 但确实没想到，一份价值上亿的藏品，破绽竟然藏在几个不起眼的小字里？ 也并不是田如龙、盛国安，更或是张宗宪不专业，而是术业有专攻，人力有穷时。 说孔子、孟子、朱子，他们当然知道谁是谁。叫什么名字，又有什么号，这个也大概能记起来。 但如果问：孔子有多少学生，叫什么名字，他的学生有多少学生，又叫什么名字？ 更或是问，朱子又有多少学生，表字是什么，谁能全部答的上来？ 甚至于再进一步：朱子的学生有多少学生，他的学生的学生又收了多少学生，叫什么名字，有什么表字————信不信，你刚问完，回答的人先呸你一脸？ 算一算，金履祥已是朱熹的四代弟子，也就是曾徒孙，学识得有多渊博，记性得有多好，才能记住这个人？ 而且还不算完，你不但得知道金履祥的老师、祖师是谁，还得知道他并不姓金，而是姓刘，更得知道他父亲的名字。 这些知识得有多生僻？ 不是专门研究程朱理学，专门研究朱熹传承的历史学家，谁能记住这个？ 琢磨了好一会，张宗宪才捋清其中的门道。说句心里话，他纵海收藏界、鉴定界大半个世纪，见过的才俊数不胜数，还真就没见过这一号的。 >